GİRİŞ: İnternet ortamında insanların dînî görüşlerine yönelik bir anketin ve dinsizliğin din edinildiği bir foruma rast geldim. Agnostiklerin ve ateistlerin çoğunlukta bulunduğu bu ortamda okuduğum yazılar, bir Müslüman olarak beni onlara cevap vermeye sevk etti. Oradaki inançsızlarla yaptığım tartışmaları yeniden düzenleyerek kaleme alma ve insanların istifadesine sunma ihtiyacı hissettim ki; dünyanın ahir ömründe başta Avrupa olmak üzere tüm dünyada yayılmakta olan dinsizlik fitnesine karşı insanlığı uyarabilelim. Çünkü şuna kesin inanıyorum ki; dinsizlik, hak dinin olmadığı yerde doğar ve yayılır. Hakkın olduğu yerde bâtıl asla vücut bulamaz ve ilgi görmez. Yazılar, diyalog şeklinde olduğu için akıcı ve öğretici olacağı kanısındayım. Tartışmalarda agnostik akideye sahip olanları “agnostik”, ateist akideye inananları “ateist” diye belirttim. Karşılıklı görüşmenin atmosferinin tam olarak algılanması için tartışan kimsenin itiraz, cevap ve açıklamalarının ikili tartışmadaki yeri tespit edilsin diye X ve Y gibi ilaveler yapılmıştır. Mesela; Agnostik X, Agnostik Y gibi. İnançsızlara göre dînî görüşler üç ana başlık altında incelenir. Ateizm, Teizm ve/veya Deizm, Agnostisizm… Bu inançları kısaca tanıyalım.

Bağlantı | kategori: TARTIŞMALAR | tarih: 05/03/2013 | Yorum(0) | Yorum yaz

Soru: Merhaba, gözlemlediğim kadarıyla dînî konularda çok engin bilgilere sahipsiniz. Ricâ etsem kafama takılan bir kaç soruda yardımcı olabilir misiniz? Cevap: Estağfirullah, merhaba. Hakkımdaki güzel düşünceniz için teşekkür ederim. Rabbim, bizlere faydalı ilim nasip etsin. İnşaallah, buyurun, sorun. Biiznillah, yardımcı olmaya çalışırım. Soru: Öncelikle ilginiz için teşekkür ederim. Benim sıkıntım şudur… Allah'ı sevmek için, kendime bir sebep bulamıyorum. Mecbûriyetten ibadet yapıyorum. Sizce ne yapmalıyım? Nasıl bir düşünceye sahip olmam gerekir?

Bağlantı | kategori: SİZİN SORDUKLARINIZ | tarih: 23/02/2013 | Yorum(0) | Yorum yaz

Allah’a hamd ve Peygamberimize salât ederek söze başlıyoruz. Sahâbe ve tabiînden gelen rivâyetlere göre; mücerred olarak Kur'ân'ı şahsî görüşle tefsîr etmek haramdır. İbn-i Kesîr'in, kendi tefsîrinin mukaddimesinde de kaydettiği gibi, Selef'in fetvâsı şudur: أمّا تفسيرُ القرآنِ بِمُجرّد الرّأىِ فحرامٌ

Bağlantı | kategori: KUR'AN-I KERİM | tarih: 16/01/2013 | Yorum(0) | Yorum yaz

Hamd; âlemlerin Rabbi olan Allah’adır. Salât ve selâm; Peygamberimiz aleyhisselâm’a, onun temiz ailesine, ashâbına ve kıyâmete kadar onun Sünnetine uyan Müslümanlara olsun. Bu yazımızda, Allah’ın iznine bağlı olan şefaatin hak olduğunu, Tâ-Hâ: 109. Âyetin tefsîri ile açıklayacağız. Âyette geçen kelimelerin i'râblarına da yer vereceğiz.

Bağlantı | kategori: TEFSİR | tarih: 09/01/2013 | Yorum(1) | Yorum yaz

Muhtelif konularda, JPEG formatında hazırlanmış Ayet-i Kerimeler.

Bağlantı | kategori: KUR'AN-I KERİM | tarih: 06/01/2013 | Yorum(0) | Yorum yaz

Hamd, ancak Allah'a mahsustur. O'na hamdeder, O'ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden, amellerimizin kötülüklerinden Allah'a sığınırız. Allah'ın hidayete erdirdiğini kimse saptıramaz. O'nun saptırdığına da kimse hidayet veremez. Ben şehâdet ederim ki, Allah'tan başka ilâh yoktur. O tekdir ve hiçbir ortağı yoktur. Ve yine şehâdet ederim ki, Muhammed aleyhisselâm O'nun kulu ve Rasûlüdür.

Bağlantı | kategori: NASİHATLER | tarih: 01/01/2013 | Yorum(0) | Yorum yaz

Sözümüze, Allah'a hamdederek başlıyoruz. Her sene, bizleri bu aya ulaştıran Rabbimize sonsuz hamd-u senalar olsun. Daha nice Ramazanlara esenlik içinde kavuşmayı dileriz... Bu yazımızda, Ramazan ayının anlam ve fazileti üzerinde kısaca durmak istiyoruz. Her sene sayısız kez söyleyip tekrarladığımız bu kelimenin anlamını biliyor muyuz? İnşâAllah, bu kelimeyi tanıyacağız.

Bağlantı | kategori: NASİHATLER | tarih: 30/12/2012 | Yorum(0) | Yorum yaz

JPEG Formatında oluşturulmuş, Sosyal Paylaşım Sitelerinde avatar ve kapak olarak da kullanmamız mümkün olan Ayet-i Kerimeler... Hepsinden önemlisi de; Ayetlerin bize gönderiliş amacına uygun olarak, Ayetleri okumamız, anlamamız, iman etmemiz ve o İlâhi hakikatlere uygun bir hayat yaşamamız gerekir...

Bağlantı | kategori: KUR'AN-I KERİM | tarih: 19/12/2012 | Yorum(0) | Yorum yaz

Bismillahirrahmanirrahim. "Dinde zorlama yoktur. Muhakkak iman ile küfür apaçık meydana çıkmıştır. Artık kim tâğût’u inkâr eder ve Allah’a iman ederse o gerçekten, kopması olmayan sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah işitendir, bilendir." (Bakara: 256) Bakara: 256 Âyetini ele alacak olursak; "dinde zorlama yoktur" buyruğundaki 'din' kavramı, i’tikâd (inanç) ve şerîat (İslâm) anlamındadır. 'Din' kelimesinin bu anlamlara geldiğinin karînesi de sonra gelen cümledir: "Muhakkak doğruluk ile sapıklık apaçık ortaya çıkmıştır." Bahsi geçen Âyette 'Din' kelimesi akîde ve şerîat anlamına geldiğine göre; sonra gelen cümleye şöyle de anlam verebiliriz: "Muhakkak iman ile küfür apaçık meydana çıkmıştır." (Bakara: 256) Müfessirler buradaki “Rüşd” (doğruluk)'un iman, “Ğayy” (sapıklık)’ın da küfür olduğunu söylerler. Bu açıklamalardan sonra şunu anlıyoruz: İman ve küfür apaçık ortaya çıkmıştır, "Artık dinde zorlama yoktur." Yani; Din(e girme)de zorlama yoktur. Hiçbir kimseye "Müslüman ol!" diye baskı yapılamaz. Çünkü Bakara: 256'nın ikinci cümlesinden de anlaşılmaktadır ki, iman ve küfür kesin olarak birbirinden kesin çizgilerle ayrılmıştır. Bu nokta bir yol ayrımıdır. "De ki: 'O (Kur’ân) Rabbinizden gelen bir hakktır. Artık dileyen iman etsin, dileyen kâfir olsun." (Kehf: 29) Seçimini küfür ve inkâr yolundan yana kullanan kimseye, kim, kalkıp da zorla 'İslâm yoluna gir, Müslüman ol!' diye baskı yapabilir! Bu doğru olmaz. "Artık kim tâğûtu inkâr eder ve Allah’a iman ederse o gerçekten, kopması olmayan sapasağlam bir kulpa yapışmıştır." Önceki cümlede iman ve küfrün açıkça ortaya konulduğu belirtildi. Artık insanlar bu noktada bir yol ayrımına, bir kavşağa geldiler. Ya iman, ya küfür! Ya cennet, ya cehennem! Ya Allah'ın yolu, ya şeytanın yolu! Ya ebediyyen kurtuluş, ya da ebedî olan bir kaybediş! Bu aşamada Rabbimiz; "ne haliniz varsa görün", "bu kadarını söyledim, gerisini siz bilin, bulun" demiyor. İman yolunu gösteriyor. Allah, kullarını bir an bile kendi hallerine bırakmıyor, her an gözetiyor, hakka çağırıyor, hak yolu gösteriyor. Rabbimiz kullarına "iman edin" diyor; ama ‘nasıl iman edeceğiz’ diye biz sormadan O, bize nasıl iman etmemiz gerektiğini de açıklıyor. Sonsuz rahmet ve hikmet sahibi olan yaratıcımız hiçbir şeyi ihmal etmiyor/etmez.

Bağlantı | kategori: AKAİD-TEVHİD | tarih: 16/12/2012 | Yorum(0) | Yorum yaz

SORU: Öğrendiğime göre; bir kişi açtığı işyerine "Ganioğlu Ticârethanesi" adını verecekmiş. Ve "Gani" kelimesinin Allah'ın isimlerinden birisi olduğunu söyleyerek, farklı ve güzel bir isimlendirme olduğunu söylüyor. Bu şekilde isim verme İslâm'a uygun mudur?

Bağlantı | kategori: SİZİN SORDUKLARINIZ | tarih: 13/12/2012 | Yorum(0) | Yorum yaz