⚠️ İnsanların başına şöyle bir zaman gelmeden dünyanın sonu gelmez! 👇 💥 Âhir zamanda, dünyanın sonunda cehâlet, câhiliyye, putperestlik, beşerî ideolojiler ve mitolojiler, karanlıklar ve kararsızlıklar, herc-ü merc, katl-ü kıtâl, katl-ü âmm, fitne-fesâd, kaos, kargaşa, anarşi, keşmekeş, mâneviyatsızlık, vahşîlik saldırganlık, yıkma, bozma, ekini ve nesli yok etme, ilhâd, küfür, şirk, nifâk, bid'at, hurâfe, isyân, itâatsizlik, fısk-u fucûr, tuğyân, zulüm, haksızlık, hırs, ihtirâs, bencillik, iltimâs, adâletsizlik, hukûksuzluk, insâfsızlık, vicdânsızlık merhametsizlik, sevgisizlik, saygısızlık, dünyaperestlik, şehvetperestlik, şöhretperestlik, makamperestlik, altına, gümüşe, paraya, para babalarına ve güç sahiplerine tapma, taklitçilik, taassup, ön yargı, kötümserlik, karamsarlık, takıntı, peşin fikir, sefâhet, akılsızlık, fikirsizlik, mutsuzluk, huzursuzluk, doyumsuzluk, azgınlık, taşkınlık, ölçüsüzlük, amaçsızlık, hırsızlık, yolsuzluk, fâiz, tefecilik, arsızlık, hayâsızlık, fuhuş, teberrüc gibi münkerler, ma'siyetler, günahlar ve kötülükler dünyanın her bir köşesine alabildiğince ve olabildiğince yayılacak, yaygınlaşacaktır!.. İnsanlar bir vadide, Kur'ân ise başka bir vadide olacaktır!.. Rabbimiz bizlere iman ve İslâm selâmeti versin, her türlü kötülükten bizleri, neslimizi ve tüm mü'minleri muhâfaza etsin! 🤲

Bağlantı | kategori: HADİS | tarih: 11/07/2026 | Yorum(1) | Yorum yaz

📌 Biz bundan âciz miyiz?! 📝 Kim kendisine her gün bin sevap yazılmasını ve bin günahının silinmesini istemez? ❓ Nasıl olacak? 🎤 Cevabı videoda...

Bağlantı | kategori: HADİS | tarih: 05/05/2026 | Yorum(1) | Yorum yaz

Günlük Duâ ve Zikirler... 📚 İmam Nevevî rahımehullâh şöyle demiştir: اعلم أن هذا البابَ واسعٌ جدًا ليس في الكتاب بابٌ أوسعَ منه، وأنا أذكرُ إن شاء الله تعالى فيه جملًا من مختصراته، فمن وُفِّق للعمل بكلّها فهي نعمةٌ وفضلٌ من الله تعالى عليه، وطُوبٰى له؛ ومن عَجز عن جميعها فليقتصرْ من مختصراتها على ما شاء، ولو كان ذكرًا واحدًا "Bil ki, bu bâb (duâ ve zikirler bölümü) gerçekten çok geniştir. Bu kitapta bundan daha geniş bir bölüm yoktur. Ben, inşâAllahu Teâlâ burada bu zikirlerin özetlerinden bazı cümleler (bir kısmını) zikredeceğim. Her kim bunların hepsini yapmaya muvaffak kılınırsa, bu onun için Allah Teâlâ'dan bir nimet ve fazilettir (bu onun üzerinde Allah Teâlâ'nın bir nimeti ve fazlıdır/lütfudur); ona müjdeler olsun! Kim de bu zikirlerin tamamını yapmaktan âciz kalırsa, özetlerden dilediği ile yetinsin (dilediği bir kısmını okusun). Velev ki, bir zikir dahi olsa!" (el-Ezkâr, İmam Nevevî, Thk: Âmir b. Alî Yâsîn, Dâru İbn-i Huzeyme, Sabah ve Akşam Okunacak Duâ ve Zikirler Bâb'ı, S: 176)

Bağlantı | kategori: HADİS | tarih: 28/10/2025 | Yorum(0) | Yorum yaz

Allah Azze ve Celle buyurdu: وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ “Rabbini içinden yalvararak ve (azâbından) korkarak, yüksek olmayan bir sesle sabah akşam zikret/an ve gâfillerden olma.” (A’râf: 205) Rasûlullah aleyhisselâm'ın Hadîslerinde vârid olan ve her Müslümanın ezberleyip günlük olarak okuması gereken sabah-akşam zikirleri, günlük dualar, tesbîhler, niyâzlar ve yakarışlar... Paylaşımlar yukarıdan aşağıya doğru numaralandırılmış şekilde yer almaktadır ve devamlı günceldir.

Bağlantı | kategori: HADİS | tarih: 06/11/2018 | Yorum(0) | Yorum yaz

Sahîh-i Müslim Hadîslerini esas aldığımız ve Hadîslerin şerhlerinde ise İmam Nevevî'nin "el-Minhâc fî Şerhi Sahîh-i Müslim" isimli eserinin metnini takip ettiğimiz sesli derslere başlıyoruz. Bu derste -baştan sona değil de- seçtiğimiz bazı bâb'lar işlenmektedir. Dersin işlenmesinde Arapça metinler esas alınmaktadır. Metodumuz şudur: Hadîslerin ve şerh bölümünün okunması, Hadîslerde geçen bazı teknik terimler hakkında bilgiler verilmesi, Hadîs Usûlüne dair önemli hatırlatmalarda bulunulması, Hadîslerin tercümesi ve Şerh metninin hem okunması hem de ibârelerin tercüme edilmesi ve ihtiyaç oldukça, Hadîs'in daha iyi anlaşılması için gerek Nahiv ve gerekse diğer yönlerden yapılan açıklamalar vb. muhteveyâta yer vermekten ibârettir. Amacımız: Peygamberimizin Hadîslerini doğru anlamak/anlatmak ve Allah'ın dininin doğru anlaşılmasına vesile olmak, Hadîsler konusunda bilmeden, anlamadan -câhilî bir cür'et/cesâret ve hatta hıyânetle- Allah Rasûlünün Hadîslerine saldırılmasının ve onun Sünnetinin teşrî'deki kaynaklığının inkâr edilmesinin önüne geçmek, Hadîs Usûlü bilmeden, o Hadîslerin sahîh te'vîllerini okumadan/okuyamadan, sormadan, araştırmadan sırf şahsî ve nefsî yaklaşımlarla Hadîslerle Âyetler arasında -ilimsizce- zıtlıklar bulma hevesinde olanların tutarsızlıklarını ortaya koymaktır. Ve bilcümle; bir insan hakkında ya da bir mesele hususunda bilmeden konuşmak nasıl büyük bir suç ise; bu suç, Allah ve Rasûlüne karşı işleniyorsa, bu durumda işlenen cürmün ne kadar büyük bir günah ve ne kadar büyük bir iftirâ olacağı herkesin ma'lûmu olsa gerektir. Gerek İmam Buhârî ve gerekse İmam Müslim rahımehumAllah'ın Hadîs kitaplarında yer alan bir tane Hadîs'in bile şerhini doğru okuyamayan nice insanlar maalesef ki, bütün Hadîs külliyatının ve Hadîs âlimlerinin yazdıkları kaynak eserlerin aleyhinde -merdûd'dur- bir çırpıda fetvâsını(!) verebiliyorlar! İşte bu sözlerin söylenmesinin bu kadar kolay olmadığına ya da olmaması gerektiğine, aslında Peygamberimizin Hadîslerinin aleyhinde atıp tutanların -kendi aleyhlerine olmak üzere- amel defterlerine büyük iftirâlar yazılmasının müsebbibi olduklarına dikkat çekmek ve ilimsizce, mücerred bir rey ile gerçekleştirilen bu davranış biçiminden sakındırma amacınını gütmekteyiz. İçerisinde ma'rûf'u emretme ve münker'den sakındırma olmayan bir konuşmada hayır olmadığı şuuruyla, yanlışa yanlış demenin ötesinde, neden yanlışlığının da Naklî ve aklî delillerle ortaya konulması ve böylece yanlış yapan bir insanın hem kalbine, hem rûhuna, hem aklına, hem vicdanına ve hem de fikriyyâtına hitâp edilmesi -uyarıcı kimse samimi olduğu müddetçe- Allah dilerse fayda verir. Allah'ın kullarına düşen; ma'rûf'u işlemek, ma'rûf'la emretmek ve münker'den sakınmak/sakındırmaktır. Allah; kimseyi, yanlış yaptığında onu uyaracak, nasihat edip ma'rûf'u öğretecek kimselerden mahrûm yalnız, kimsesiz ve biçâre duruma düşürmesin. İnsandan beklenen odur ki, sözü dinler ve en güzeline uyar. Dinlemesini bilmeyenin, öğrenmesi de, yanlışlarını görmesi de ve o yanlışlarından kurtulması da mümkün değildir. İyi bir Müslüman olmak; Peygamberimizi iyi tanımaktan ve onun Sünnetine en güzel bir biçimde tâbi olmaktan geçer. Ashâb-ı Kirâm bu i'tikâd ve şuurda olduğu içindir ki, Tevbe Sûresinin 100. Âyetinde Rabbimiz, Muhâcirlerin ve Ensâr'ın ilk öncü şahsiyetlerini söz konusu ederek, onlara ihsân ile/güzellikle uyanlardan râzı olduğunu açıkça bildirmiştir. Dikkat edelim! Onlara güzelce uyanlardan Allah râzı olmuştur. Burada Âyetin üslubundaki nükteye de dikkat edelim. Bunun anlamı; Rabbimiz, kendilerinden zaten râzı olmuştur demektir. Öyle ya, Allah, onlara en güzel biçimde ittibâ edenlerden râzı olduğuna göre, ittibâ edilenlerden önceden râzıdır. Sözün burasında belki şu soru bazılarının meseleyi anlamasının anahtarı olabilir: "Bu Âyet, söz konusu edilen Ashâb-ı Kirâm'a uymayı emretmiyor mu?" Elbette, emrediyor! Bu çok açık! Çünkü Âyetin delâletinde bir kapalılık bulunmamaktadır. Bazı Hadîs inkârcıları, "Selef-i Sâlihîn'e uymak zorunda değiliz" derler. Bunu bana karşı da söyleyen kimseler olmuştu. "Peygambere, Kur'ân dışında vahiy gelmedi; Hadîslerin dinde bağlayıcılığı yoktur" diyen kimselerin, Selef-i Sâlihîn'e ittibâ etmelerini beklemek zaten hayalcilik olurdu! Ama diyeceksiniz ki: "Kur'ân, Ashâb'ın öncülerine uymayı emretmiyor mu?" Evet, emrediyor ama bu soruya soruyla yanıt vermek daha kestirme yoldur. Sanki Kur'ân, Peygambere ittibâ etmeyi ve onu örnek almayı emretmiyor mu? Emretmesine emrediyor da, "Kur'ân, Kur'ân" diyenler ya bunları görmüyorlar ya da anlamıyorlar. Allah, onlara hidâyet versin; "Kur'ân, Sünnet" demeyi nasip etsin. Peki, Rabbimizin, kendilerine uymamızı emrettiği o mübarek Müslümanlar, iman ve İslâm'da bu mertebeyi nasıl kazandılar dersiniz? Güzelce ya da en güzel şekilde yahut da bütün benlikleriyle Rasûlullah'ı hayatlarında örnek alarak değil mi? Başka ne olabilir ki? O gün, o insanları rızâ makamına yükselten amelin -ne yazık ki- bugün bizi bağlamadığını vehmeden insanlar türemiştir! Yazık!.. Rabbim, hepimize gerçeği göstersin ve hak dini olan İslâm üzere sebât versin. Âmîn.

Bağlantı | kategori: HADİS | tarih: 18/11/2015 | Yorum(0) | Yorum yaz